The Verdict: John Wick: Chapter IV

I had a friend in the early zeroes who, when we would send him over to the video store to rent a movie, he would surely come back with the dumbest, most stupefying action movie sequel ever produced. I don’t see this friend any longer, but I am pretty sure John Wick: Chapter IV will now be his favorite movie of all time. The first John Wick movie was no masterpiece, but it was a decent action flick that had some of the elements needed to enjoy a movie of this kind. Elements that are completely lacking in part IV: a story, humor, tension (John Wick can fall off any building and survive) or emotion (if he would get killed, so what?). All it does have is endlessly boring video game action with the same type of kill being repeated over and over, and this for an almost insulting 2 hours and 49 minutes. Is there nothing positive to say? Some of the actors are in good shape and many of the visuals are pretty impressive. There is some talk of the death of cinema these days, and John Wick: Chapter IV certainly supports the case of the pessimists perfectly. Hollywood screenwriters that lack original ideas and producers pumping a depraved amount of money in a completely mindless sequel is definitely what John Wick: Chapter IV brings to the High Table. And with a fifth movie in the works and a television show already out, this trend is not likely to be reversed any time soon.

John Wick: Chapter IV is now available on Amazon Prime

The verdict: to stream or not to stream? Not to stream

R.I.P. Shane MacGowan

De man met het slechtste gebit uit de muziekindustrie is niet meer. Shane MacGowan, zanger van de legendarische band The Pogues, overleed op 30 november aan een longontsteking. Hij werd 65 jaar, wat gezien zijn levensstijl niet eens zo heel jong is.

Shane MacGowan was een in Engeland geboren Ierse muzikant, vooral bekend als medeoprichter, frontman en hoofd songwriter van de Keltische folk-punkband The Pogues. De liedjes van MacGowan werden beïnvloed door de Ierse geschiedenis, het Ierse nationalisme, de Ierse diaspora en het leven in Londen.

Hij richtte The Pogues op in 1982 en in 1991 werd MacGowan tijdens een tournee ontslagen uit de groep vanwege zijn drankmisbruik. Hij was vaak zo bezopen bij optredens dat hij niet kon performen. Daarna begon hij een nieuwe band: Shane MacGowan and The Popes, waarmee hij rock, Ierse folk en Americana speelde. In 2001 kwam de zanger, met zijn uit duizenden herkenbare, rasperige stem, ook weer regelmatig samen met The Pogues voor optredens, waarna ze in 2014 definitief uit elkaar gingen.

The Pogues heeft een aantal fantastische classics geproduceerd, waaronder ‘The Body of an American’, dat in The Wire op iedere herdenkingsdienst van een politieagent gedraaid werd, of de overledene nou Iers was of niet.

Mijn 10 favoriete The Pogues songs:
10. The Wild Rover
09. Sally MacLennane
08. Fiesta
07. Boys from the County Hell
06. Streams of Whiskey
05. Thousands Are Sailing
04. Hell’s Ditch
03. The Body of an American
02. Dirty Old Town
01. The Irish Rover (met The Dubliners)

R.I.P. Shane! Dat het bier goed mag smaken aan de overkant.

De wetenschap achter ‘out-of-body-travel’

Het enige wat echt is, is bewustzijn. De rest is virtueel. Dat is de centrale boodschap van Thomas Campbell’s ‘My Big TOE’, een vuistdik boek dat de ware aard van de realiteit beschrijft.

Thomas Campbell (1944) is oorspronkelijk fysicus, maar hij begint zijn boek niet bij de natuurkunde, maar bij bewustzijn. Aan het begin van zijn carrière kreeg hij namelijk de kans onderzoek te doen naar Robert Monroe (1915-1995), een man die beweerde uit zijn lichaam te kunnen treden. Deze stelling wordt sterk bestreden door de wetenschappelijke gemeenschap. En dit is nog steeds hoe er cultureel wordt aangekeken tegen dergelijke fenomenen. Bij astrale projectie – hetgeen dat Monroe beweerde te kunnen – staat het volgende vermeldt op Wikipedia: ‘Er is geen wetenschappelijk bewijs dat er een bewustzijn of ziel is die gescheiden is van normale neurale activiteit of dat men bewust het lichaam kan verlaten en waarnemingen kan doen, en astrale projectie is gekarakteriseerd als een pseudowetenschap.’

Maar Campbell heeft een open geest en heeft nadrukkelijk subjectieve ervaring in zijn TOE (afkorting voor ‘Theory Of Everything’) opgenomen. Want, vindt de onderzoeker, als iets niet resoneert met je persoonlijke ervaring, hoe kun je het dan voor de waarheid aannemen? Daarom is My Big TOE niet een soort narcistische stellingname van de auteur, maar een manier om aan te geven dat een theorie van alles per definitie een subjectief component heeft. Iedereen ontwikkelt in feite een eigen theorie van alles die in lijn is met persoonlijke levenservaringen. En dus is het belangrijk, wanneer je het grotere plaatje wilt zien, om veel ervaringen op te doen die soms wellicht botsen met wat je beschouwt als mogelijk of verklaarbaar binnen je huidige wereldbeeld. Campbell leerde zelf uit zijn lichaam te treden, en zo te ervaren dat de geest niet opgesloten zit in het hoofd van het subject. Zo lijkt het alleen.

Hoe wist hij dit fenomeen – als wetenschapper – te bewijzen? Dit is zeer simpel, al zullen veel wetenschappers dit ook als pseudowetenschappelijk beschouwen. Monroe liet Campbell en een collega-onderzoeker samen uit het lichaam reizen en nam alles op wat ze tijdens het experiment zeiden. Ze bevonden zich in aparte, geluiddichte kamers en werd gevraagd real-time beschrijvingen te geven van wat ze ervaarden tijdens de out-of-body ervaring. Later speelden ze de twee lange opnames tegelijkertijd af en ontdekten ze verbazingwekkende correlaties tussen alles wat ze zeiden en ervoeren. Ze herhaalden het experiment vele malen met andere proefpersonen. Een ander experiment betrof het bewustzijn van de proefpersonen naar huizen van mensen te laten ‘reizen’, ze te laten kijken wat de bewoners aan het doen waren en later samen met hen te bevestigen of dit klopte. Ze waren ook in staat willekeurige getallen te onthouden die op schoolborden waren geschreven buiten de kamers waar hun lichaam lag te slapen, terwijl hun bewustzijn buiten hun lichamen reisde. En dus was de enige conclusie die Campbell’s kon trekken: dit fenomeen is echt.

Zie ook: A Shift In Scientific Worldview – Part 3: Thomas Campbell’s My Big TOE